“我就思着唱好歌、跳好舞，让更多东说念主能看到咱们家乡本分迂腐的习气。”能打歌、会跳菜，这位“85后”寰宇东说念主大代表鲁丽华，一直戮力于少数民族文化传承与发展，一坚捏便是13年。

缔造农村的鲁丽华，既是云南省非遗技俩“彝族打歌”州级代表性传承东说念主，亦然大理白族自治州南涧彝族自治县碧溪乡凤仙村的村民，恒久心系下层全球糊口，将“彝族打歌”、“彝族跳菜”带到千门万户，让更多的东说念主了解非遗文化的艺术魔力。

“毋庸抛妻弃子就能让

村民‘钱袋子’饱读起来”

夜幕低落，篝火熊熊，彝族儿女们身着斑斓的民族衣饰，伴焦仓猝与涟漪的饱读点，以惊东说念主的均衡手段和明白合营，用头顶、肩扛、手托的方式，清歌曼舞地把一盘盘繁荣兴旺、色香味俱全的好菜，从厨房上到餐桌……每一次回身，王人像在为好意思食加冕，每一个节奏，王人跳跃着对糊口的喜爱和对当然的敬畏。歌声与笑声交汇在沿途，令东说念主震荡。

“我从小听着彝族歌声长大，可爱唱歌跳舞。”鲁丽华所在的南涧县是“中国民间跳菜艺术之乡”，在长者的教授下，她潜心钻研“彝族打歌”“彝族跳菜”，通过跳舞革命和节目编排，把蓝当天渐被“零碎”的传统宴席跳菜革命成舞台跳菜，将隧说念的喜爱与理思铸牢在这片地皮上。

“不仅能照管家庭，还能在农闲时加多收入。咱们这些民间的跳菜团队每年王人会参预种种献艺，能得到东说念主均一万多块的年收入。”

毋庸抛妻弃子就能让“钱袋子”饱读起来，村民们参与跳菜扮演的关心王人很高，这便是“家门口功绩”带来的糊口温度。“彝族跳菜”这种交融民族风情和食材资源的扮演款式，正摧毁发展成为处所特质产业。

鲁丽华告诉记者，频年来跟着旅游业发展和东说念主们对处所特质文化的关注增多，越来越多的餐厅、农家乐加入了跳菜扮演。现在，南涧县一共活跃着300多支民间跳菜文艺队，2000余东说念主从事跳菜扮演。通过与餐饮、婚庆、旅游等行业的交融，跳菜扮演径直或盘曲带动上万东说念主功绩。

“用特质演艺把年青东说念主留在家门口”

“跟着跳菜产业的发展，献艺季时刻短、收入起原不厚实、年青跳菜扮演者较少、从业村民年岁相对偏大等问题也摧毁突显。”鲁丽华先容说。

鲁丽华看在眼中，急在心中，她捏续探索、学习、调研，跑遍了万里长征的墟落，对“彝族跳菜”的保护传承有了新的思法：“处所特质文化产业要发展壮大，最紧迫的是要用厚实的市集和完善的机制留下年青东说念主。”

在鲁丽华看来，通过年青东说念主的视角深远挖掘传统文化的魔力，赓续将传统文化和当代文化交融革命，才调让优秀传统文化得到更好的传承和发展，成为信得过带动村民在家门口功绩增收的大产业。

“彝族文化的往时，是发着光的”

南涧县示范小学是“彝族跳菜”传习学校之一，本年参预寰宇东说念主代会回想后，鲁丽华来到孩子们中间，西席非遗传承的好奇钦慕，并传授了孩子们两套跳菜中常用的四肢。

“我可爱跳菜，它让我惬心、自信和健康。”三年级学生王元说。

“当他们和我沿途唱唱跳跳的时候，统共世界王人是彩色的。我偶然能看到彝族文化的往时，是发着光的。”鲁丽华笑吟吟地说。

鲁丽华深知非遗文化在乡村振兴中的紧迫作用。“我将捏续开展好非遗进校园、进社区活动，到村里进行跳菜彝族传统歌舞展演传承，把南涧跳菜、彝族村歌、打歌传授给下层文艺使命者、爱好者，带动更多东说念主加入到非遗传承军队中，让家乡东说念主通过跳菜结束增收致富，以文化力量助力乡村振兴。”

歌声赓续，法子不断。鲁丽华说，非遗保护的路还很长，愿更多东说念主踏歌而来。

征程漫漫

唯有昂然

问候每一位昂然者！

剪辑/刘世康

审签/明芳

监制/乔虹

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